12月12日（木）

■仏教閑話　その2■ ■仏教閑話　その2■ 久しぶりに禅仏教のお話を。 その昔、中国でのお話。 馬祖（ばそ）という坊さんがいた。もちろん本物の悟りを開いている。その馬祖に、弟子の大梅（だいばい）が尋ねた。 「仏とは何ですか」 この場合の仏とは、悟りのこと。 「心そのものが仏だ」 馬祖は答えた。 即心即仏。禅のスローガンにもなった有名な言葉がここで発せられた。 ずばりその心そのものが、仏であり、道であり、悟りである、と。 後に、大梅が大梅山で修行をしていたとき、ある僧が彼に尋ねた。「あなたはこんな山中でどんな禅を行じているのですか。」 大梅、「即心即仏」 そこで、その僧は言った。 「馬祖大師も昔はそのように言っていましたが、このごろは違います。」 それを聞くと大梅は、言った。 「どういっているんだ？」 「はい、もっぱら、『非心非仏』といわれます」 それを聞くと、大梅は、言った。 「おやじは、まだそんなことを言って人をだましておるのか。たとえおやじさんがなんと言おうと、俺はただ『即心即仏』だ。」 その僧が、帰って馬祖大師にそのことを報告した。すると、馬祖は言った、 「梅の実は、みごとに熟したな。」 つまり、大梅も本物になったな、と彼の修行と悟りを評価したのだ。 いい話だなあ。 禅は、こだわることを極端に嫌う。それこそが悟りの対極にあるからだ。だから、自分の言葉にさえこだわらない。言葉に振り回されないといったほうがピンとくるだろうか。まことに、自由の境地に生きているんだよね。

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